Greinasafn

2019
 »maķ

 »aprķl
 »mars
 »febrśar
 »janśar
2018
 »desember
 »nóvember
 »október
 »september
 »įgśst
 »jślķ
 »jśnķ
 »maķ
 »aprķl
 »mars
 »febrśar
 »janśar
2017
2016
2015
2014
2013
2012
2011
2010
2009
2008

Articles in English

6.5.2015
My dear Erin Olivia.

Read more

3.3.2015
Mi querida Andrea.

Read more

29.5.2014
DE PROFUNDIS : THE VOICE OF ANDALUCIA

Read more

23.4.2013
Curriculum BS

Read more

24.6.2015

Strķš eša frišur – ķ vištengingarhętti

Žaš var rétt eins og tveir gamlir vinir og bręšur ķ anda vęru aš hittast eftir langan ašskilnaš – žeir féllust ķ fašma, kysstu hvor annan į bįša vanga og horfšust brosandi ķ augu: „Žś hefur yngst um tķu įr, svei mér žį,“ sagši Jorge Mario Bergoglio į ķtölsku. „Žś ert aš grķnast“ svaraši Mahmud Abbas, hlęjandi, į arabķsku. Žetta var tślkaš jafnóšum af ritara pįfa, sem er annįlašur fjöltyngdur fręšimašur. – Žaš var reyndar ekki svo langt sķšan žessir tveir menn höfšu hist ķ skuggsęlum garši į bak viš Vatikaniš. Pįfinn hafši lżst yfir stušningi viš sjįlfstętt rķki Palestķnu (alveg eins og Össur okkar), og žar ķ garšinum voru frišarins menn męttir til aš funda.

Nema hvaš, aš nśna var Mahmud Abbas, foringi Palestķnumanna, kominn į nż til aš hitta pįfa. Aš žessu sinni stóš til aš hengja į hann ęšstu oršu – frišaroršu, sem bara vęnstu mönnum er veitt ķ višurkenningarskyni. Gott ef žaš er ekki upphleypt mynd af engli śr bronsi.

Bara fjórum blašamönnum var leyft aš vera višstaddir athöfnina sjįlfa, (fyrir utan ljósmyndara ķ žjónustu pįfa). Tveir žeirra voru Palestķnumenn og hinir enskumęlandi sérfręšingar ķ mįlefnum pįfadóms viš erlend blöš og fréttastofur. Aš lokinni athöfn stešjušu sérfręšingarnir fram ķ ašalsal Vatikansins, žar sem hundruš fréttamanna bišu spenntir eftir nišurstöšum fundarins. Mešal žess efnis, sem greint var frį, var veitingin į oršu frišarins! Og fyrr var ekki oršinu sleppt, en frišurinn var śti. Allt fór į hvolf, menn hnakkrifust – og ég veit ekki betur en aš heimspressan sé enn undirlögš af žessu rifrildi – tveimur vikum seinna.

Og um hvaš eru menn svo aš rķfast? Jś, žeir rķfast um žaš, hvort Jorge Mario Bergoglio – meš öšrum oršum Francis pįfi – hafi notaš vištengingarhįtt eša framsöguhįtt sagnarinnar aš vera, žegar hann įvarpaši vin sinn, Mahmud Abbas, um leiš og hann teygši fram hendurnar til aš hengja oršu um hįls honum. Sagši hann „žś ert engill frišarins eša megir žś vera engill frišarins? Annars vegar er fullyršing, hins vegar ósk. Į ķtölsku hljómar žetta svo: tu sei angelo di pace eša tu sia angelo di pace. Ekki svo mikill munur og gęti hafa skolast til hjį tślkinum. Hafi pįfinn notaš framsöguhįtt og sagt žś ert, žį er ekki ólķklegt, aš Ķsraelar svari fyrir sig meš loftįrįs į Vatikaniš, (rétt eins og į Gaza). Heimstyrjaldir hafa svo sem brotist śt af minna tilefni?

Jorge Mario Bergoglio var sóttur til Argentķnu, en er af ķtölsku bergi brotinn. Eflaust talar hann öll rómönsku mįlin og veit, hvaš vištengingarhįttur hefur margslungna merkingu. Hįttur sem gefur mįlinu dżpt, ilm og lit. Bretar og Bandarķkjamenn hafa hins vegar ekki hugmynd um žaš, enda vištengingarhįttur tżndur śr žvķ tungumįli og tröllum gefinn. Žaš hefur kannski veriš sérfręšingunum ķ pįfagarši ofraun aš žżša ķtalskan vištengingarhįtt fyrir hinn enskumęlandi heim, žar sem vištengingarhįtturinn er ekki lengur til.

Viš sem sóttum sunnudagaskóla Frķkirkjunnar į barnsaldri, vitum aš prestar tala helst aldrei ķ framsöguhętti. Guš veri meš žér guš fyrirgefi žér guš varšveiti žig guš sé oss nęstur guš hjįlpi žér helgist žitt nafn til komi žitt rķki verši žinn vilji svo į jöršu sem himni – allt ķ vištengingarhętti. Og ég efast ekki um, aš pįfinn sjįlfur sé jafnósżnkur į vištengingarhįtt og kristmenn-krossmenn į Fróni – žó svo žeir hafi gleymt kažólskunni.

En hvaš um žaš. Į öšrum degi voru hinir enskumęlandi sérfręšingar ķ pįfagarši sendir inn ķ bakherbergi Vatikansins til aš hlusta į upptökur af ręšu pįfa. Samt voru žeir eiginlega engu nęr, žegar žeir sneru aftur. Žaš var erfitt aš greina oršaskil, sögšu žeir. Pįfanum liggur lįgt rómur – eins og tķtt er um vitra menn, mį gjarnan bęta viš. Žótt tślkurinn vęri fjölkunnugur mįlamašur, var hann hlédręgur og foršašist aš yfirgnęfa rödd hans heilagleika. Og svo voru žaš blossarnir frį myndavélunum, žeir yfirgnęfšu allt eins og vélbyssuskothrķš. Žaš var śr vöndu aš rįša og engin lausn ķ sjónmįli.

En žegar upp er stašiš, žį skiptir svo sem engu mįi, hver sagši hvaš viš hvern, hvenęr né hvar. Hvort notaši pįfinn framsöguhįtt eša vištengingarhįtt? Hvort sagši hann hinn hógvęra talsmann Palestķnumanna vera „engil frišarins“ eša lét hann ķ ljósi žį ósk, aš hann mętti reynast „engill frišarins“?

Žaš eina sem skiptir mįli er strķš eša frišur. Og viš vitum, aš strķš er stašreynd fyrir botni Mišjaršarhafsins. Strķš er žess vegna ķ framsöguhętti, en frišur ķ žessum löndum getur ašeins veriš ķ vištengingarhętti. Hann lżsir óskhyggju góšra manna, eins og Jorges Marios Bergoglio og Mahmuds Abbas – pįfans og Palestķnumannsins – um aš sś tķš komi, aš „frišur sé meš yšur“.

Bryndķs Schram

Deila į Facebook

Skrifa ummęli

Nafn
Netfang
Skilaboš
Skrįšu inn žetta orš
ķ žennan reit