Greinasafn

2017
 »október

 »september
 »įgśst
 »jślķ
 »jśnķ
 »maķ
 »aprķl
 »mars
 »febrśar
 »janśar
2016
 »desember
 »nóvember
 »október
 »september
 »įgśst
 »jślķ
 »jśnķ
 »maķ
 »aprķl
 »mars
 »febrśar
 »janśar
2015
2014
2013
2012
2011
2010
2009
2008
2007
2006
2005
2004
2003
2002
2001
2000
1999
1998
1997
1996
1995
1994
1993
1992
1991
1990
1989

Articles in English

2.11.2016
JBH interview Scotland

Read more

14.9.2016
WHAT“S WRONG WITH EUROPE – AND WHY DON“T YOU FIX IT?

Read more

9.9.2016
WHAT CAN WE LEARN FROM THE NORDIC MODEL?

Read more

31.3.2016
HOW TO SAVE CAPITALISM FROM THE CAPITALISTS - AND DEMOCRACY FROM THE PLUTOCRATS?

Read more

15.2.2016
The Transition from totalitarianism to democracy: WHAT CAN WE LEARN FROM THE BALTIC ROAD TO FREEDOM AND POST-INDEPENDENCE EXPERIENCE?

Read more

All articles in English

28.8.2013

HĮSKÓLI ĶSLANDS: TALĶBANAR Ķ FĶLABEINSTURNI?

Ég hef aš undanförnu oršiš ę meir undrandi vitni aš sjónarspili innan veggja Hįskóla Ķslands. Mįliš snżst vissulega um heišur hįskólans. En žaš varšar ekki bara forrįšamenn žessarar ęšstu menntastofnunar Ķslands. Žaš varšar alla, sem skilja mikilvęgi žess aš halda ķ heišri grundvallarreglur réttarrķkisins og aš virša mannréttindi.

Vissulega ber forrįšamönnum hįskólans aš standa vörš um heišur hans. Spurningin er: Hvort veršur žaš betur gert meš žvķ aš halda ķ heišri grundvallarreglur og mannréttindi? Eša meš žvķ aš lįta öfgafullan minnihluta kśga sig til aš fórna grundvallarsjónarmišum – ķ nafni frišarins? Hvar endar žaš? Mįlavextir eru ķ stórum drįttum sem hér segir:

Aš beišni Hįskólans ķ Vilnķus, Lithįen, tók ég aš mér aš kenna nįmskeiš į vormisseri 2013 um stöšu smįžjóša ķ alžjóšakerfinu. Bošiš var upp į samanburšargreiningu į žvķ, hvernig smįžjóšum hefši farnast ķ yfirstandandi alžjóšlegri fjįrmįlakreppu, innan og utan bandalaga. Nįmskeišiš var fjölsótt. Žaš stóš öllum opiš og vakti umfjöllun ķ fjölmišlum. Žetta nįmskeiš var undirbśiš ķ samstarfi viš Hįskóla Ķslands. Prófessor viš hįskólann lagši fręšilegan grunn aš nįmskeišinu og fylgdi žvķ śr hlaši. Ég gegnumlżsti sjö dęmi um ofangreind efni og tók žar m.a. miš af eigin pólitķskri reynslu. Kenningin var studd reynslurökum.

Nįmskeišiš ķ Vilnķus žótti takast meš žeim hętti, aš ég var spuršur, hvort ég vildi endurtaka žaš aš įri. Ķ framhaldinu var žess óskaš f.h. Hįskóla Ķslands, aš ég kenndi sambęrilegt nįmskeiš viš HĶ nś į haustönn. Ég var tregur til ķ fyrstu, žar sem tķmasetningin kallaši į breyttar feršaįętlanir , en féllst žó į žessa beišni aš lokum.

Blygšunarkennd

Nś hefur mér borist oršsending um, aš hįskólinn hafi afturkallaš žessa beišni. Af samtölum viš (fyrrverandi) samstarfsmenn viš HĶ mį rįša, aš skżringarnar séu žessar: Kennarar viš HĶ ķ einhverju sem kallast „kynjafręši“ munu hafa sett fram skriflega kröfu um atvinnubann – „Berufsverbot“, eins og žetta hét ķ Žżskalandi nazismans – į undirritašan. Žetta mun hafa veriš stutt įkęruskjali um meintar įviršingar mķnar, samkvęmt glansritinu „Nżju lķfi“ og DV.

Hverjar eru žessar sakargiftir? Įriš 2005 var lögš fram kęra til lögreglu į hendur mér um meinta kynferšislega įreitni. Kęrunni var vķsaš frį sem tilefnislausri. Kęran var tekin upp aftur viš embętti saksóknara. Ķ žaš skiptiš snerist hśn um, aš ég hefši „sęrt blygšunarkennd“ vištakanda bréfs, sem fylgdi bókargjöf eftir Nóbelsveršlaunahafa. Žessari kęru var lķka vķsaš frį, žar sem ekki vęri tilefni til sakfellingar.

Mįliš hefur sumsé haft sinn gang ķ réttarkerfinu. Žar meš var žvķ lokiš samkvęmt višteknum starfsreglum réttarrķkisins. Žrįtt fyrir žessa nišurstöšu reyndu sumir fjölmišlar aš dusta af žvķ rykiš snemma įrs 2012. Ķ žeirri umfjöllun var mįliš afflutt į žann veg, aš žaš hefši snśist um kynferšislega įreitni gagnvart stślku undir lögaldri. Žaš var og er stašleysustafir (sjį mįlsgögn į heimasķšu minni www.jbh.is). Žótt mašurinn vęri aš vķsu saklaus samkvęmt nišurstöšum įkęruvaldsins – sem treysti sér ekki til mįlshöfšunar – skyldi hann samt dęmdur sekur ķ fjölmišlum. Į žessu munu kynjafręšingar hįskólans byggja mįlflutning sinn.

En hvernig hefur hinn įkęrši brugšist viš? Hefur hann forherst og neitaš allri sök? Nei – žvķ fer fjarri. Hann hefur višurkennt dómgreindarbrest og bešist fyrirgefningar og reynt sįttaumleitanir oftar en tölu verši į komiš, bęši ķ einkaerindum og opinberlega. En eitt er aš bišjast fyrirgefningar, annaš aš verša viš henni. Mikilvęgi fyrirgefningarinnar ķ bošskap fjallręšumannsins er vonandi enn kennd ķ gušfręšideildinni, žótt hśn hafi ekki nįš landi žarna ķ kynjafręšinni. Sį yšar sem syndlaus er, kasti fyrsta steininum.

Trśveršugleiki?

Hvaš segir afhjśpun žessa mįls okkur um žaš andlega įstand, sem rķkir innan veggja Hįskóla Ķslands? Hįskóli Ķslands leitaši eftir starfskröftum mķnum – vęntanlega į faglegum forsendum – haustiš 2009. Žaš var tveimur įrum eftir aš réttarkerfiš hafši vķsaš frį kęrumįlum, žar sem ekki vęri tilefni til sakfellingar. Hįskólinn virtist ekki óttast žaš žį, aš žar meš vęri „žolendavęnu umhverfi“ stśdenta stefnt ķ voša. Hvaš hefur breyst? Fjölmišlafįr?

Hįskólinn efndi til samstarfs viš mig um undirbśning og framkvęmd nįmskeišshalds viš Hįskólann ķ Vilnķus į s.l. vori. Aš fenginni reynslu falašist hįskólinn eftir mér sem kennara į nįmskeiši fyrir innlenda og erlenda stśdenta į žessu hausti. Undirbśningur hefur veriš ķ fullum gangi žar til nś, aš žessi samstarfsbeišni er afturkölluš.. Hvers vegna? Opinberlega hefur hįskólanum, enn sem komiš er, lįšst aš gera hreint fyrir sķnum dyrum.

Ķ einkasamtölum er mér sagt, aš forsvarsmenn hįskólans óttist neikvęša umfjöllun um hįskólann, einkum ķ fjölmišlum. Žeir segjast einfaldlega hafa lįtiš undan hótunum kynjafręšinga um linnulaus klögumįl og jafnvel rof į starfsfriši, ef žeir hefšu stašiš viš samstarfsbeišni sķna. Žeir hafi meš öšrum oršum“beygt sig fyrir hótunum“. Sjįlfir hafa žeir sagt, aš žį „hrylli viš“ žvķ hugarįstandi, sem aš baki bżr; og aš žeir višurkenni, aš uppgjöfin skapi alvarlegt fordęmi varšandi starfshętti innan hįskólans ķ framtķšinni. Žeir višurkenna, aš hér sé veriš aš brjóta mannréttindi og grundvallarreglur réttarrķkis. Hvaš er žį oršiš af „oršspori og trśveršugleika“ Hįskóla Ķslands?

Žaš hefši varla hvarflaš aš neinum aš fetta fingur śt ķ žaš, žótt forrįšamenn hįskólans hefšu neitaš aš rįša mann ķ sķna žjónustu, sem hefši veriš sekur fundinn ķ réttarkerfinu fyrir alvarleg brot; t.d. meš Hęstaréttardóm į bakinu fyrir žau brot, sem žykja hvaš alvarlegust ķ akademisku samfélagi – til dęmis ritstuld. Forrįšamenn hįskólans hljóta aš vega og meta vandlega, hvenęr „oršspor og trśveršugleiki“ ęšstu menntastofnunar žjóšarinnar er aš veši.



Hvaš er aš frétta af śtvöršum réttarrķkis og mannréttinda innan hins akademiska samfélags į Ķslandi? Munu žeir nś lįta til sķn heyra af žessu tilefni? Eša eigum viš aš trśa žvķ, aš žeir sem öšrum fremur eiga aš standa vörš um mannréttindi ķ sišašra manna samfélagi, lįti kśgast af hótunum ofstękisfulls sértrśarsafnašar, sem gengur fram ķ nafni pólitķsks rétttrśnašar? Nżlišin saga segir okkur, hvar sś vegferš endar. Var einhver aš tala um talķbana? Fyrst svo er um hiš gręna tréš, hvaš žį um lįggróšur almenninganna?

Jón Baldvin Hannibalsson Höf. gegndi m.a. starfi kennara og skólameistara ķ 17 įr

Deila į Facebook

Skrifa ummęli

Nafn
Netfang
Skilaboš
Skrįšu inn žetta orš
ķ žennan reit